吕氏春秋之情欲篇
三曰：
天生人而使有贪有欲，欲有情，情有节。圣人修节以止欲，故不过行其情也。故耳之欲五声，目之欲五色，口之欲五味，情也。此三者，贵贱愚智贤不肖欲之若一，虽神农、黄帝其与桀、纣同。圣人之所以异者，得其情也。由贵生动则得其情矣，不由贵生动则失其情矣。此二者，死生存亡之本也。
天生育人便使人有贪心，有贪心就有欲望，有欲望就有感情，有感情就有节制。圣人明白节制从而控制欲望，所以不过分放纵自己的感情。由于耳朵是想听五声的，眼睛是想看五色的，口是想品尝五味的，这就是一个人的感情啊。声色为这三种欲望，富贵的人、贫贱的人、愚昧的人、有智慧的人、好人、坏人都是一样具有的，即使是神农、黄帝与暴君夏桀、商纣也是相同的。圣人之所以与普通人不同的原因，在于他们能控制自己的感情，使之适度而已。由保全生命而动其情就会使感情适度，不由保全生命而动其情，就会失去其适度之情。这二者，就是一个人生死存亡的根本。
天生人而使有贪有欲，欲有情，情有节。开头的这句就十分精辟，人的欲望是天生的，每个人都会有欲望。生存在物欲横流的大都市里，总是会受到各种诱惑。奇怪的是，该句说的是节制情感，而不是欲望。在古人看来欲望是不能控制的，贵贱愚智贤不肖若一。能控制的是由欲望产生的情感。
为什么要控制情感呢。明明是喜欢的，却要去拒绝。明明是厌恶的，却要去接触。这是因为喜欢的未必是有益的，厌恶的未必是有害的。
人总是喜欢看美丽的东西，喜欢听动人的音乐，喜欢吃美味的食品。但是如果没有节制，盲目的去追求这些享受，就会对身体造成伤害。喜欢在网上看电影玩游戏，一直到半夜1点2点都不睡觉；喜欢听歌，就整天戴着耳机；睡到中午12点起床，一下就吃到撑把早饭补回来。这样日子一长就会降低身体的免疫力。
不懂得节制，经常超负荷玩乐，人就很疲劳。因为疲劳，工作没体力和学习没精神。生活质量就下降。圣人之所以成为圣人，就是因为他们能控制自己的情感，不使它过度而影响生活。
由贵生动则得其情矣，不由贵生动则失其情矣。此二者，死生存亡之本也。务必要把“贵生”摆在第一位，在作出选择的时候先考虑是否对生命质量产生不良影响。死生存亡之本其实也并非危言耸听。
读完本篇，一面检讨自己的同时，也祝愿各位朋友身体健康。每天品一篇古文，在身体养好的同时也不忘培养健康的精神。富士康的跳楼员工就是因为没有健康的精神而轻生，其实生命多美好，真的勇士是敢于面对惨淡的人生，敢于直面淋漓的鲜血的。
大家要引以为戒。
