柏人城记

柏人城遗址，是我见到的最古老的城池。唐代皇甫鉴《城冢记》说：“柏人城，亦尧所筑也。”已有4200年高龄。《唐山县志》说：“晋文公乃为柏人。”至少2600年历史了。《史记﹒赵世家》说：“幽缪王迁元年城柏人。”是公元前235年。

从京广高速下道，东行不远是隆尧县双碑乡，再北行一两公里就到城下。草树掩映的城墙，地上高7米，地下深2米，厚21米，可以并排跑3辆马车。外墙为三合土和姜腊石，每隔60厘米一溜横木，间隔30厘米，古时叫栣，起日后钢筋的作用。数千年风雨剥蚀，木已朽去，剩下圆洞如枪眼，纵横成行，像记录历史的文字。

从西南角缺口爬上，好大一片高地，豁然开朗，残存城垣轮廓清楚，正方形，每边八九千米，面积4平方公里多。站在这里最先想到的是尧帝，好有眼光，选址在这太行山脉和华北平原交接处，西边是通途大道，南起朝歌，北达燕蓟，北靠泜水，三面环岗，马凤岗、光泰岗、牧猪岗，皆为太行山余脉。再往东10公里是宣务山，山那边是大陆泽，曾有黄河注入，是洪水的西岸。当时主要政务是治水，这里正好是抗洪指挥部。尧帝英明，“真仁如天，其智如神，就之如日，望之如云。”

尧帝生于永平，封于柏人。这里不仅柏树蔚然成林，还看到了其父喾的老师柏招。当时尧是部落联盟的领袖，生活俭朴，住处“茅茨不剪，采椽不斫”，吃“粝粢之食，藜藿之羹”，穿“布衣掩形，鹿装御寒”，绝不会大兴土木，修筑宫殿。那时人烟尚少，精兵简政，舜为司徒，契管军事，后稷司农，夔当乐正，皋陶司法，伯益管畜牧，重和黎负责天象，监狱是画地为牢。代表帝王的只是一根诽谤木，形似西方的十字架，征求百姓批评意见，后来演变为华表。

正式发展成都市，应该时在春秋。商族八迁，“昭明迁居砥石”，就是泜水河边的柏人。初属邢国，邢为卫灭，晋文公伐卫后归晋。后来六卿争权，三国分晋，柏人归赵。它不光是晋国内部争斗焦点，也是各国中原逐鹿中心，与邯郸齐名的军事重镇，经济大邑。文化学者刘新宗先生出生在柏人城遗址上的城角村，自幼喜好考古，目睹历年打井挖窖中出土的砖石、基础、陶器，直径一尺多的门栓，弋刃上有“柏人”二字，大量的刀币上铸“白人”，并注意刀币逐渐减重，分量越来越小，说明柏人币流通时间很长。穷毕生精力著《柏人旧事》一书，史料之广，发掘之深，见解之新，意义空前。尤其对历代军事、文化之发掘，为柏人城历史研究打下了坚实的基础。

公元前251年，燕将栗腹大军进犯，柏人守将李昙和赵国上卿廉颇据泜河坚守，军民上下同仇敌忾，以少胜多，斩栗腹于鄗上，追杀燕军500里，进围燕都，迫使燕王喜割让五城求和，廉颇受封信平君，李昙受封柏人侯。现在柏人城名列全国重点文物保护单位，重修了李昙墓和他领兵打仗的柏人渡和昙公廓。

站在柏人城东墙俯瞰，眼前就是干山、言山，《诗经﹒邶风》中的《泉水》，“出宿于干，饮饯于言。载脂载舝，还车言迈。”毛《传》解释：“饮酒于其侧曰饯。”当时喝什么酒，早已失传，但是下酒的菜现在还有，“干言的萝卜泽畔的藕”，后来又加上一种名品“干言的豆腐”，我打小就吃过的。

柏人故事，为历代史家念念不忘，文人大书特书，精彩者有以下几件：公元前517年，赵简子与各国大夫在黄父相会，让大家向周王供粮，准备兵车，奉周敬王复位。这些正合孔子“礼”的主张，所以要亲赴柏人。行之尧山之西，泜水北岸一处无名高地，停车小憩，把过河浸湿的书简卸下，置于山坡晾晒，看见到处五色文石，面河叹曰：“美哉水，洋洋乎，丘之不济此，命也夫。”后人纪念，把此山命名为“夫子岗”，又称“孔岗”、“晒书台”。元代孔子后裔孔天佑，眷念圣迹，举家迁来定居。其子孔璠为第49代衍圣公，曾任南阳知府，致仕后在岗上建奉圣祠和尧山书院，传播儒学，史有记载。

汉初刘邦北击匈奴，吃了败仗，回师过柏人，拿赵王张敖和贯高出气，甚至辱骂，引起不满。第二年征东垣，归途又经柏人，贯高起了杀心。刘邦天黑欲宿，问是何地，回曰柏人，警觉说：“柏人者迫于人也。”不宿而去。有人举报，刘邦问罪，贯高知耻而勇，慷慨仗义，一人承担，救下赵王，因而“名闻天下”（《史记﹒张耳陈馀列传》）。唐时李白访柏人，写下《枯鱼过河泣》：“白龙改常服，偶被豫且制。谁使尔为鱼，徒劳诉天帝。作书报鲸鲵，勿恃风涛势。涛落归泥沙，翻遭蝼蚁噬。万乘慎出入，柏人以为识。”从此“柏人为诫”成了一句成语。
    汉末刘秀兵败蓟州，被王朗一路追赶，逃至冀南，得到信都太守任光，和城太守邳彤支持，重整旗鼓，所向无敌。到柏人遇守将李育顽抗，久攻不下。危难中求贤若渴，声名远播，义军朱浮、邓禹，汉中贾复、陈俊先后来投，均以礼相待，“二十八宿”尽归帐下，终于倒转乾坤，称帝于鄗。至今我们那一带有些古老村庄，名字与孔子、刘秀有关，如夫子岗、公子村、尚礼、重贤、景福、仁义店（后改难忘店、南汪店）。绝非后人攀附，在唐代碑碣，如《光业寺碑》上都可以找到。

北齐《颜氏家训》载，柏人城西门一通汉桓帝时石碑，百姓为县令徐整所立，铭文有“山有宣务，王乔所仙”。《全唐诗话》有马郁赠韩定辞一首诗：“邃林芝草绵绵思，尽日相携陟丽谯。别后宣务山上望，羡君时复见王乔。”说柏人是王乔修炼成仙的地方，这是民间对它的一种赞美，地灵人杰。

天妒英才，地嫉灵秀，唐天宝元年（742年）千年一遇洪水，襄山决岭，席卷柏人，古城池水乡泽国，昔日繁华荡然无存。无奈县城搬迁山南，改名尧山县。鲍照在《芜城赋》写道：“稜稜霜气，蔌蔌风威。孤篷自振，惊沙坐飞。灌莽杳而无际，丛薄纷其相依。通池既已夷，峻隅又以颓。直视千里外，唯见起黄埃。”

今天，柏人遗址是国家重点文物保护单位，吸引着亿万目光。黄沙埋不住，地下宝藏多。

关注90后年轻人的文化选择

张颐武

有许多人观察到一个现象，也值得引起社会的关注：和当年曾一度引起高度关注和争议的80后不同，90后或95后的年轻人在和长辈与社会的关系方面呈现出了一些不同的特点。

当年80后的年轻人无论是其文化方面的代表，还是一般的年轻人，往往愿意呈现出和年长的父辈的一代人的强烈的差异性和强烈的自我的意识，往往在某些方面有强烈的表达的愿望和彰显自身与上一代人不同的特质和思考与表达方式，当然这其实也是在和老一代较多的交流互动中显示出自身的特点。而现在已经是年轻人主力的90后或95后的年轻人往往呈现出更加温和内敛的状况，并不刻意彰显自己和上一代人的差异。他们好像在不同代际之间的交流方面的意愿不高，他们的文化趣味，对社会的很多理解认知往往并不轻易向老一辈表达，而是和自己的同龄人或兴趣相近的人更多交流，因此显得相对很平和但却往往更不易深入地了解其所思所想。他们的一些文化形式和表达也往往在自己“圈内”流行，也往往并不为外人道。在社会来看，常常觉得他们的声音并不大，也没有像当年80后那样有刻意张扬的“代表”人物，但实际上，他们的对生活的认知和趣味、对自我的想象和表达其实都和上几代人有着相当鲜明的差异性。但却呈现出缺少交流的状况。不少90后或95后的父母的感受就和80后很不相同，他们的孩子往往并不主动和他们交流，这些年轻人的所思所想往往也得不到深入的了解和认识。这种现象的存在也得到了一些调查或研究的分析。这不是以往常见的互不理解但可以相互望见和知晓的“代沟”，而往往是根本无从进入和了解，相互有所隔离，无从看到的“代墙”。有老一代曾有抱怨，觉得代沟尚可在讨论中得到一些理解和弥合，而这种代墙，则难于琢磨，因此也难以了解，就不容易有更多交流。

从代际的划分看年轻人，虽然也必然会有粗疏和并不完全准确的一面，但毕竟还是有其相当重要的参考价值。现在看90后或95后的年轻人的状况，我们可以发现这种温和内敛，和上一代人相对和谐之中，其实包含着更为丰富地方意涵值得关切：

一方面，互联网文化的高度成熟和社交媒体的新的发展实际上让人们之间的交流的分化的状况更为明显。而互联网所展开的新的文化、娱乐和消费等方式也更注重代际的区分，年轻群体在自己的群体之中能够获得更为充分和多样的交流，把和自己相近的人群整合在一起的方式也更为多样和丰富，而网络形成的新的文化形态不断的更替变化也让老一代并不能深入到这些新形态之中。年轻人已经无需向其他世代去争取文化和表达空间，而往往能够在互联网及与之相关联的相关的聚合空间中得到很好的交流和展现，一些青少年的亚文化往往也无需“外人”就能够得到更充分的发展。这可以说是一种空间上的丰富性的结果。

另一方面，现在普泛化的中产生活的形态，也让年轻一代的生活形态和以往相当不同，他们虽然和任何一代人一样都会有相当现实的苦恼和困扰，但其基本的经济环境和消费能力远远超过过去，他们能够支配的钱也远超当年的80后，他们的消费选择和生活选择的自由度实际上远比以前为高，而90后或95后的文化消费等方面的意愿也比其他世代为高。而生活条件的整体提升，使得他们的自己的世界有了经济上的支撑之后更能够发展出相当丰富多样的，往往被老一代人不易理解的亚文化形态和生活方式的选择。这些选择由于互联网时代原有主流的媒介方式的影响的限度，更加不为一般人的充分认知。这可以说是一种经济上的新的支撑的结果。

这种情况有其积极的方面，90后和95后的人群对于社会主流的价值抱有更为积极和认同的态度，也在温和内敛中呈现出很多积极的方面，其内部所产生的很多文化形态也丰富了社会本身。。当然也有其值得关切的一面，有些情况和文化形态一般社会的了解甚少，对其积极消极方面的判断和认知就更为缺少具体的、切实的观察，往往让主流社会的认识没有切实的根据。而年轻人也往往更不易得到更多的代际之间充分交流所可能给予的积极的作用。年轻人的现实的生活中的观念和文化选择的状况，需要社会和相关人给予更多理解和认识和引导等等。年轻人和其他世代的交流也需要更多的方式和路径。

    周惊湖（1913—1974），一名世德，乳名三银子，学名周城，笔名公冶短，别名周徽，大十二里人（今临西大十二里），出身于地主官僚家庭。青少年时期在安徽、江苏读书，后在山东民团、天津财政局、沧县保安团等旧机构谋生，又曾在临清报社、北京儿童报社当编辑。1951——1954年间，于北三里小学（今临清北三里）任教，后因“倒算宅基”罪，被判刑5年。其书法功力极深，书出欧赵，真草隶篆行俱精，尤长魏碑，时称圆魏。
    生性孤傲，淡于名利，不拘小节，玩世不恭，一生纵饮，晚年尤甚。索书者知其一贫如洗，故多授美酒，以求其大作。其晚年无家可归，浪迹无定，生活全靠朋友、学生、商家照顾。1974年（甲寅年），古历腊月初八晚九时死于临清街头雪地中（今临清市委东胡同内）。   

                 
    周惊湖，河北省临西县大十二里村人（原行政区划为山东省临清县），1914年出生，1975年冬去世。是一位书法艺术上达到相当成就、却长期湮没于乡野之间名不见经传的书法家。王希文、李夫燕编选，新华出版社出版的《惊湖遗墨》一书，选入了从民间收集整理的一百多幅周惊湖遗作。

　　周惊湖生于卫运河畔，得齐鲁、燕赵文化的肥田沃野养育，天资聪慧，早入书道，临帖无数，废笔成冢，用纸以车计。十几岁时，为乡党张自忠父亲作祝寿长联，诗书双绝，艺惊四座。成年之际沿运河游历，南下江浙，北上京卫，广求名师，曾在北京、山东报馆任职。解放后回乡任教，文革中因地主身份和“历史问题”被逐出教师队伍，遭到批斗，沦为无业游民。他的一副“五五初度自述联”，形象地道出其当时的困境:“冬拥败絮，夏服鹑衣，暮春穿棉，晚秋著褂，更那堪敝屣破帽，赤足科头，岁岁囊橐似洗，釜瓮生尘，块然伏老屋，最怕风雨惠临，雪霜下降，寄生五十有五年，怎生反革命，四海伶仃一故我。北地末僚，南国骄子，鲁东食客，临西酒徒，曾记取两番入狱，一度被俘，处处托钵吹箫，笔耕墨耨，突而作新衣，乃致耒耜不识，稷菽莫辨，自供一千零一号，底事国民党，万般臭垮五种人。”其中“底”“国”两字均少一点,意味他一点也不是国民党。其实他对自己的艺术成就是非常自信的，生前曾多次表示：“拙笔或可传世，日后自有定论。”临终还留下一幅对联:“何日雨晴云出溪，白沙青石洗无泥。”

有人这样评价过“我爷爷和周爷爷是故交，我家现在还留有周爷爷的书法，写的很好，他的字写什么就像什么，听我爷爷说周爷爷这人很傲气的 有次写完书法然后说道 ‘江南才子多，我一笔压江南’ 最后周爷爷的下场是因为批斗他，连他的新生女儿都不认他。死也不卖字，再然后活活的冻死饿死了。我爷爷直到现在还非常想念他。 ”

戴安娜王妃生前一直遭受媒体和八卦困扰，近日，随着8月31日戴安娜王妃逝世20周年的日子越来越近，英国电视四台（Channel 4）又投下一颗“震撼弹”！

他们要公开戴妃极其隐私的50个小时录像带内容，并制成纪录片播出。

纪录片的名字就叫《戴安娜：自述》（Diana: In Her Own Words），将于本周日（8月6日）播出。

而这段录像带的内容极其私密，戴安娜亲口曝光自己和查尔斯王子的性生活、爱上保镖、求助女王遭冷遇、公公菲利普亲王对他们婚姻的爆炸性言论等等……

1992年，为了提高演讲能力，戴安娜王妃接受了演员、演讲培训师彼得·塞特兰（Peter Settelen）的演讲培训。这卷录像带就是这时录下的。

2004年，一场官司之后，录像带回到了培训师塞特兰手中。

Fifteen minutes of footage from the tapes feature in the Channel 4 documentary shown this week. Settelen is understood to have been paid a fee for their use, though he declined to appear in it.

本周电视四台的纪录片中，将有15分钟录像片段播出。据悉，虽然塞特兰拒绝出镜，但他为此获得了一笔费用。

戴安娜王妃和哈里王子

录影带中大部分是戴安娜练习演讲的内容，但也说了很多“骇世惊俗”的话。

以下是Channel 4关于Diana: In Her Own Words的节目预告。

《太阳报》（The Sun）把录影带中的主要内容整理了一遍，我们从中看到了一个被王室束缚一生的女人，和她缺爱、焦虑、无助，努力追求爱情却不可得的悲剧人生。

❶ 父母从来没说过他们爱她

“My parents, they never said they loved me.”

我父母从来没说过他们爱我。

"There was no, there was always a kiss there (pointing at her cheek).”

什么也没有，他们只是会亲一亲我的脸颊。

"There was no hugs or anything like that.”

从来没有过拥抱之类的表达。

❷ 从小就叛逆，不爱学习

戴安娜说到自己的青少年时期：

“I was a rebel. I always did the dares. I always did the opposite to everybody else. ”

我是一个叛逆者，胆大包天的，总是做和别人相反的事情。

“I wasn't academically interested at all. I just wanted to be with people, have fun. You know, look after people, things like that. I got the prize for the kindest girl in school.”

我一点也不喜欢学习，就是想和人一起玩，比如照顾人什么的，我在学校还得过最善良女孩奖呢。

❸ 因为父亲再婚，她扇过他一巴掌

父亲再婚的消息，戴安娜和姐姐Sarah是在报纸上看到的。她跑去质问父亲。

“He said, ‘I want to explain to you why I’ve got married to Raine’ and I said, ‘Well, we don’t like her’ and he said, ‘I know that, but you will grow to love her as I have’ and I said, ‘Well, we won’t’ — I kept saying ‘We’, not ‘I’ because I was the littler crusader here.”

他说：“我想跟你解释我为什么娶Raine。”我说：“我们不喜欢她。”他说：“我知道，但是你们会和我一样慢慢喜欢她的。”我说：“我们不会的。”——我一直说“我们”而不是“我”，因为我只是个小炮灰。

戴安娜的父亲斯宾塞伯爵（Earl John Spencer）和新婚妻子瑞恩（Countess Raine Spencer）

“And I got really angry. And if I remember right, I slapped him across the face. And I said, ‘That’s from all of us for hurting us’ and walked out and slammed the door.”

然后我很生气，如果我没记错的话，我扇了他一巴掌，说“这一巴掌是代表我们所有人打的，因为你伤害了我们”，说完我就甩上门走了。

“He followed me and he got me by my wrist, turned me around and said, ‘Don’t you ever talk to me like that again,’ and I said, ‘Well, don’t you ever do that to us again,’ and walked off.”

他跟上来，抓住我的手腕，逼我转身，然后说：“不许你再这样跟我说话！”我说：“那你也不许再对我们做这样的事。”然后就走了。

❹ 冥冥之中觉得有重大事情会发生在自己身上

“I knew that something profound was coming my way and I was just treading water waiting for it.”

我知道一些意义深远的事情会发生在我身上。我小心翼翼如履薄冰地等着它的到来。

“I didn’t know what it was, I didn’t know where it was, I didn’t know if it was coming next year or next month but I knew I was different from my friends in where I was going.”

我不知道那会是什么事情，我不知道它在多远的地方，是明年，还是下个月会发生？但我知道我走的路和我的朋友们不一样。

❺ 她初识查尔斯王子时，说他很孤独

戴安娜是在查尔斯王子的叔叔的葬礼上和查尔斯正式相遇的。

“I said you must be so lonely. I said it’s pathetic watching you walk up the aisle at St Paul’s with Lord Mountbatten’s coffin in front. I said, you know, ‘Ghastly, you need someone beside you’. Oh. Wrong word.”

我说，你一定很孤独。看见你走在圣保罗教堂的通道上，前面是蒙巴顿勋爵的灵柩，我感觉很悲伤。我说：“真糟糕，你需要身边有人陪着。”哦，我真不该说这话。

“Whereupon he leapt upon (me), he started kissing me and everything and I thought, ‘Ahh, you know, this is not what people do,’ and he was all over me for the rest of the evening, followed me around, everything. A puppy. And, yeah, I was flattered, but it was very puzzling.”

他突然扑向我，开始亲我。我当时想，“啊，这不是人们常做的事情吧。”然后他整个晚上都粘着我，我走到哪，他跟到哪。像个小狗一样。是的，我有点受宠若惊，但也觉得很困惑。

❻ 查尔斯王子追求她时忽冷忽热

“He wasn’t consistent with his courting abilities. He’d ring me up every day for a week and then he wouldn’t speak to me for three weeks, very odd.”

他追我的劲儿忽冷忽热的，有时候会一周每天给我打电话，有时候一连三周都不理我，很奇怪的。

“And I’d accepted that and I thought fine, he knows where I am if he wants me.”

我接受了这种方式，我想，挺好的，反正他想找我的时候知道我在哪儿。

“And then the thrill when he used to ring up was so immense and intense, drive the other three girls in my flat crazy. But no, it was all, it was odd.”

但是每次他打电话来的时候我都激动得不行，公寓里其他三个姑娘都受不了我。但这就是全部了，很奇怪。

❼ 嫁过去以后，王室对她的态度就变了

“Yeah, my family thought it was great, and so did my friends and so did Charles’s family.

我家人觉得这段关系很好，朋友也是，查尔斯的家人也是。

“They liked me. They were very good to me when I was a guest. It means it changed when I was a daughter-in-law. Positions changed.”

他们都很喜欢我。当我是客人的时候，他们都对我很好，但我成了儿媳妇以后，就变了，身份不一样了。

❽ 宣布订婚时，记者问他们相爱吗，查尔斯的回答让她震惊

“I was brought up in the sense that you know, when you got engaged to someone, you loved them.”

我从小到大接受的观念就是，如果你和一个人订婚，那你一定是爱他/她的。

“The most extraordinary thing is we had this ghastly interview the day we announced our engagement and this ridiculous ITN man said,‘Are you in love?’”

我们宣布订婚那天最惊奇的事情就是有个可怕的采访，一个荒唐的ITN记者问：“你们相爱吗？”

"I thought what a thick question so I said, ‘Yes, of course we are,’ in the sort of Sloane Ranger I was, and Charles turned round and said, ‘Whatever in love means’.”

我觉得这个问题蠢透了，就摆着上流社会的款说：“我们当然相爱。”然后查尔斯转过身说：“随你怎么定义相爱。”

1981年2月，查尔斯王子和戴安娜宣布订婚消息

"That threw me completely. I thought what a strange question and answer. God. Absolutely traumatised me.”

我当时就惊呆了。多奇怪的提问和回答。天哪。这真的给我留下了心理创伤。

"No, I didn’t dare (ask him about it). Must have been, yeah (frightened). We met 13 times before we got married (laughs).”

我不敢问他什么意思。大概是吓坏了。毕竟我们结婚前只见过13次面。（笑）

❾ 查尔斯说自己不能做唯一一个没有情妇的威尔士亲王

“I remember saying to my husband, you know, ‘Why, why is this lady around?’ and he said, ‘Well I refuse to be the only Prince of Wales who never had a mistress.”

我记得有一次问我丈夫，“为什么会有这位女士（指卡米拉）出现？”他说：“我拒绝做唯一一个没有情妇的的威尔士亲王。”

❿ 菲利普亲王鼓励查尔斯出轨

“My father-in-law said to my husband, ‘Uh, if your marriage doesn’t work out you can always go back to her after five years’, which is exactly, I mean for real I know that it happened after five, I knew something was happening before that.”

我公公对我丈夫说：“如果这段婚姻维持不下去，你五年后还能回到她身边。”真是很准，真的是五年后发生的事，在那之前我就有预感了。

⓫ 关于和查尔斯王子的性生活

"Well, there was. There was. There was. But it was odd, very odd.”

嗯，我们之间有过，对的，有过。但很奇怪很奇怪。

"But it was there then it fizzled out about seven years ago, six years ago, well seven, because Harry was eight."

本来有过的，然后大约七年前就没了。应该是六年前，不对，应该是七年前。因为哈利那年也有八岁了。

“Instinct told me, it was just so odd. I don’t know there was no requirement for it from his case. Sort of once every three weeks and I kept thinking.

直觉告诉我，这很奇怪。我不知道是不是他没有这方面的需求。基本上每三周一次。

"And then I followed a pattern, he used to see his lady once every three weeks before we got married."

然后我找到了规律，那就是在我们结婚前，他每隔三周都会见一次他的情人。

⓬ 向女王求助遭冷遇

戴安娜因为自己的婚姻问题找过女王。

“And I’m sobbing and I said, ‘I’m coming to you. What do I do?’

我哭着说，“ 我向您求助。我该怎么办？”

"And she said, ‘I don’t know what you should do, Charles is hopeless’. And that was it. That was help.

她说，“我也不知道你该怎么办，查尔斯已经不可救药了。”就是这样，这就是她的帮助了。

"So I didn’t go back to her again for help, because I don’t go back again if I don’t get it the first time.”

我没有再次求她帮助，因为如果我第一次求助失败，我也不会再问她第二次了。

"And so over the years, ‘Diana never talks. I never know what’s going on’."

所以这么多年来，她总是说：“戴安娜从来不说。我也从来不知道发生了什么事。”

⓭ 人们看着她哭泣，却不会安慰她

“There’s just nobody to physically scream at. Or someone to put their arms around me — just listen when I cry.”

没有人在我难过时可以让我尖叫着发泄、或者搂着我、安慰我。他们只是袖手旁观。

"I can’t bear people saying it can’t be as bad as that, or we understand — nobody understands unless you’re the individual concerned.”

我不能忍受别人说：“没有糟糕到这个程度”或者“我们懂的”——除了牵扯其中的人，否则没人会真正理解。

⓮ 谈暴食症：我选择伤害自己而不是别人

“They all blamed the failure of the marriage on the bulimia."

人们都把这段婚姻的失败归咎于我的暴食症。

“Said I was rejected, I didn’t think I was good enough for the family so I took it out on myself.”

“我被拒绝了，我觉得我配不上这个家庭，所以我也把这一切都发泄到自己身上。”

“I could’ve gone to alcohol. I decided to do the more discreet thing which would not disgrace the royal family yet ultimately wasn’t discreet. But I chose to hurt myself instead of hurting all of you.

我本可以借酒消愁的，但是我选择去做一些谨慎的不至于让王室蒙羞的事，虽然这最终也不是一个谨慎的决定。但我选择了伤害自己而不是伤害你们所有人。

暴饮暴食成为她宣泄的途径：

“The odd thing was when I was bulimic I wasn’t angry because the anger, I thought, was coming out that way."

"奇怪的是, 当我暴饮暴食的时候，我就不生气了，我想这是因为通过这种方式，我的愤怒才得以发泄。”

⓯ 说到她一生最爱的一个人

戴安娜曾与保镖巴里· 曼纳基（Barry Mannakee）相爱，后者于1987年死于车祸。

“I’ll tell you one of the biggest crushes of my life, which I don’t find easy to discuss.

我跟你说说我这一生爱得最深的一次吧，说这些并不容易。

"When I was 24 or 25 I fell deeply in love with someone who worked in this environment. And he was the greatest friend I ever had.

我二十四五岁的时候，深深爱上了一个在这个环境里工作的人。他是我有过的最好的一个朋友。

“I was always wandering around trying to see him. I just, you know,wore my heart on my sleeveand was only happy when he was around and the rest of it.”

我总是到处找他，只想见他一面。我的爱意表现得特别明显，只有当他在身边的时候，我才感到快乐。

戴安娜和巴里· 曼纳基（Barry Mannakee）

“Yeah, I supposed you could say I did, yes (see him as father figure). I’m sure I did. I was like a little girl in front of him the whole time.”

是的，你也可以说我把他当做父亲一样的存在了。我确实是的。在他面前，我一直都像一个小女孩。

“I mean I was quite happy to give all of this up. At the moment, at the time it was quite something to have all this, just to go off and live with him. Can you believe it? He kept saying he thought it was a good idea too.”

我真的会很开心地放弃所有这一切。那时候我特别希望能就这样走掉，跟他生活在一起。你相信吗？他也总说，这个主意不错。

“It got so difficult. People got so jealous and bitchy in this house and eventually he had to go. It was all found out and he was chucked out.”

然后事情变得很艰难。皇室的人开始变得嫉恨、恶毒，最终他不得不离开。秘密被发现了，他被辞退了。

戴安娜和巴里· 曼纳基（Barry Mannakee）

巴里去世的消息是查尔斯王子告诉她的：

“Charles said to me, ‘He was killed in a motorbike accident’ and that was the biggest blow of my life I must say. It was a killer.

查尔斯跟我说：“他一场摩托车车祸中死了。”这是我一生遭受的最大打击。致命的打击。

“I just sat there all day going through this huge high-profile visit to Cannes, just devastated.”

当时我们在戛纳进行大型访问，我就一整天坐在那儿，心如死灰。

“I think he was bumped off. But, there we are. We’ll never know.”

我想他是被人干掉的。但我们永远不会知道。

她说起自己做过的梦，令人心碎：

“I used to have really disturbing dreams about him. And he was very unhappy wherever he’s gone to, and so I went and found out where he was buried and I went to put some flowers on his grave.”

我一直都做着关于他的噩梦，梦里无论他在哪儿都很不快乐。所以我就想办法找到他埋葬的地方，在他的坟前献上了一束花。

“And the day I did that (laid flowers) the day the dreams stopped. It’s strange, isn’t it? It’s like a sort of recognition.

那天起，我就不再做这些噩梦了。很奇怪，是吗？就像是和他相认了。

戴安娜说：

“I should never have played with fire and I did. I got very burned.”

我不应该玩火，但我还是没能控制住自己，现在我被烧伤了。

Channel 4决定公开在电视上播出的这些内容，激起了全英国的激烈反应。

最先反应的自然是英国皇室：

戴安娜王妃录像带将伤害儿子威廉和哈里：电视四台纪录片引王室震怒

王室传记作家彭妮·朱诺（Penny Junor）对电视四台进行了谴责。她曾为威廉王子和哈里王子等王室成员写传记。

作家不愧是作家，来看看她的比喻：

“stopping to look at a motorway pile-up to look at the gory details”

这就像在高速公路上围观连环相撞事件猎奇血淋淋的细节

彭妮·朱诺写为哈里王子和威廉王子写的传记

她说，电视四台的做法就是“纯粹的消费”（plain exploitation），是残忍（ghoulish）而不道德的（immoral）。

This is just another way of exploiting Diana. It’s not what Charles would want and it’s clearly not what the boys would want. It will be deeply hurtful to them.

这只是消费戴安娜的另一种方式，这并不是查尔斯王子希望看到的，她的儿子们也不希望这样的事情发生，这将会深深伤害他们。

她认为电视四台只是为了收视率（viewing figures up），这将会令公众失望。

戴安娜王妃的传记作家英格丽·苏沃德（Ingrid Seward）也持相似的观点。

传记作家英格丽·苏沃德（Ingrid Seward）

她认为，这段录像将会给王子们带来莫大的伤害，戴安娜当时在录下这段话时，一定未曾想过会被这样消费。

The boys now must feel very exploited and very angry once again with the media and it reflects badly on all of us.

王子们现在一定感觉自己被消费，并再一次对媒体感到愤怒，这将会对我们都产生不利的影响。

但对于公开这段视频，电视四台也有话说：

We carefully considered all the material used in the documentary and, though the recordings were made in private, the subjects covered are a matter of public record. This unique portrait of Diana gives her a voice and places it front and centre at a time when the nation will be reflecting on her life and death.

对于这段材料，我们深思熟虑。虽然这段录像是私下录的，但是主题却是公众的内容。在这个国家怀念戴妃的生与死的时刻，这段对她特殊的记录让她有了自己的话语权，并将其公开于聚光灯下。

《太阳报》的拉夫·李（Ralph Lee）也持相似观点：

The decision to show the tapes has proved controversial but they are an important part of the historical record.

公开录像带的决定虽然颇受争议，但也是非常重要的历史记录。

戴安娜的前私人秘书帕特里克·杰弗森（Patrick Jephson）虽然认为这对王子们是个伤害，但也不失为王妃找到自己话语权（Princess finding her voice）的方式。

戴安娜和私人秘书帕特里克·杰弗森

Bewitchingly, they reveal a thoughtful and often funny Princess finding her voice as the teller of her own story.

他们展示了一个体贴周到的、有趣的王妃，她发出了自己的声音来讲述自己的故事，这很迷人。

这段录像，向世人展示了一个真实的王妃，而不是一个讲话机械般的流利、冷冰冰的王妃。

One of the reasons we remember her, and still want to hear her voice, is that she spoke not with technical fluency but with an authenticity that came from the heart.

为什么我们到现在仍然怀念她、仍想听见她的声音，原因之一就是她说的话从来不是机械的流利表达，而是真实的来自她内心的声音。

文by 中国日报 ​

威德

天有明．不憂人之暗也．地有財．不憂人之貧也．聖人有德．不憂人之危也．天雖不憂人之暗．闢戶牖必取己明焉．則天無事也．地雖不憂人之貧．伐木刈草必取己富焉．則地無事也．聖人雖不憂人之危．百姓準上而比於下．其必取己安焉．則聖人無事也．故聖人處上．能無害人．不能使人無己害也．則百姓除其害矣．聖人之有天下也．受之也．非取之也．百姓之於聖人也．養之也．非使聖人養己也．則聖人無事矣．毛嬙．西施．天下之至姣也．衣之以皮倛．則見者皆走．易之以元緆．則行者皆止．由是觀之．則元緆色之助也．姣者辭之．則色厭矣．走背跋窮谷野走十里．藥也．走背辭藥則足廢．故騰蛇遊霧．飛龍乘雲．雲罷霧霽．與蚯蚓同．則失其所乘也．故賢而屈於不肖者．權輕也．不肖而服於賢者．位尊也．堯為匹夫．不能使其鄰家．至南面而王．則令行禁止．由此觀之．賢不足以服不肖．而勢位足以屈賢矣．故無名而斷者．權重也．弩弱而矰高者．乘於風也．身不肖而令行者．得助於眾也．故舉重越高者．不慢於藥．愛赤子者．不慢於保．絕險歷遠者．不慢於御．此得助則成．釋助則廢矣．夫三王五伯之德．參於天地．通於鬼神．周於生物者．其得助博也．古者．工不兼事．士不兼官．工不兼事則事省．事省則易勝．士不兼官則職寡．職寡則易守．故士位可世．工事可常．百工之子．不學而能者．非生巧也．言有常事也．今也國無常道．官無常法．是以國家日繆．教雖成．官不足．官不足則道理匱．道理匱則慕賢智．慕賢智則國家之政要．在一人之心矣．古者．立天子而貴之者．非以利一人也．曰．天下無一貴．則理無由通．通理以為天下也．故立天子以為天下．非立天下以為天子也．立國君以為國．非立國以為君也．立官長以為官．非立官以為長也．法雖不善．猶愈於無法．所以一人心也．夫投鉤以分財．投策以分馬．非鉤策為均也．使得美者．不知所以德．使得惡者．不知所以怨．此所以塞願望也．故蓍龜．所以立公識也．權衡．所以立公正也．書契．所以立公信也．度量．所以立公審也．法制禮籍．所以立公義也．凡立公．所以棄私也．明君動事分功必由慧．定賞分財必由法．行德制中必由禮．故欲不得干時．愛不得犯法．貴不得踰親．祿不得踰位．士不得兼官．工不得兼事．以能受事．以事受利．若是者．上無羨賞．下無羨財．

因循

天道因則大．化則細．因也者．因人之情也．人莫不自為也．化而使之為我．則莫可得而用矣．是故先王見不受祿者不臣．祿不厚者．不與入難．人不得其所以自為也．則上不取用焉．故用人之自為．不用人之為我．則莫不可得而用矣．此之謂因．

民雜

民雜處而各有所能．所能者不同．此民之情也．大君者．太上也．兼畜下者也．下之所能不同．而皆上之用也．是以大君因民之能為資．盡包而畜之．無能去取焉．是故不設一方以求於人．故所求者無不足也．大君不擇其下．故足．不擇其下．則易為下矣．易為下則莫不容．莫不容故多下．多下之謂太上．君臣之道．臣事事而君無事．君逸樂而臣任勞．臣盡智力以善其事．而君無與焉．仰成而巳．故事無不治．治之正道然也．人君自任．而務為善以先下．則是代下負任蒙勞也．臣反逸矣．故曰．君人者．好為善以先下．則下不敢與君爭為善以先君矣．皆私其所知以自覆掩．有過．則臣反責君．逆亂之道也．君之智．未必最賢於眾也．以未最賢而欲以善盡被下．則不贍矣．若使君之智最賢．以一君而盡贍下則勞．勞則有倦．倦則衰．衰則復反於不贍之道也．是以人君自任而躬事．則臣不事事．是君臣易位也．謂之倒逆．倒逆則亂矣．人君苟任臣而勿自躬．則臣皆事事矣．是君臣之順．治亂之分．不可不察也．

知忠

亂世之中．亡國之臣．非獨無忠臣也．治國之中．顯君之臣．非獨能盡忠也．治國之人．忠不偏於其君．亂世之人．道不偏於其臣．然而治亂之世．同世有忠道之人．臣之欲忠者不絕世．而君未得寧其上．無遇比干子胥之忠．而毀瘁主君於闇墨之中．遂染溺滅名而死．由是觀之．忠未足以救亂世．而適足以重非．何以識其然也．曰．父有良子而舜放瞽叟．桀有忠臣而過盈天下．然則孝子不生慈父之家．而忠臣不生聖君之下．故明主之使其臣也．忠不得過職．而職不得過官．是以過修於身．而下不敢以善驕矜守職之吏．人務其治．而莫敢淫偷其事．官正以敬其業．和順以事其上．如此．則至治已．亡國之君．非一人之罪也．治國之君．非一人之力也．將治亂．在乎賢使任職而不在於忠也．故智盈天下．澤及其君．忠盈天下．害及其國．故桀之所以亡．堯不能以為存．然而堯有不勝之善．而桀有叻侵畡t得人與失人也．故廊廟之材．蓋非一木之枝也．粹白之裘．蓋非一狐之皮也．治亂安危．存亡榮辱之施．非一人之力也．

德立

立天子者．不使諸侯疑焉．立諸侯者．不使大夫疑焉．立正妻者．不使嬖妾疑焉．立嫡子者．不使庶孽疑焉．疑則動．兩則爭．雜則相傷．害在有與不在獨也．故臣有兩位者國必亂．臣兩位而國不亂者．君在也．恃君而不亂矣．失君必亂．子有兩位者家必亂．子兩位而家不亂者．父在也．恃父而不亂矣．失父必亂．臣疑其君．無不危之國．孽疑其宗．無不危之家．

君人

君人者．舍法而以身治．則誅賞予奪．從君心出矣．然則受賞者雖當．望多無窮．受罰者雖當．望輕無已．君舍法．而以心裁輕重．則同功殊賞．同罪殊罰矣．怨之所由生也．是以分馬者之用策．分田者之用鉤．非以鉤策為過於人智也．所以去私塞怨也．故曰．大君任法而弗躬．則事斷於法矣．法之所加．各以其分．蒙其賞罰而無望於君也．是以怨不生而上下和矣．

君臣

為人君者不多聽．據法倚數以觀得失．無法之言．不聽於耳．無法之勞．不圖於功．無勞之親．不任於官．官不私親．法不遺愛．上下無事．唯法所在．

逸文

行海者．坐而至越．有舟也．行陸者．立而至秦．有車也．秦越遠途也．安坐而至者．械也．
厝鈞石．使禹察錙銖之重．則不識也．懸於權衡．則氂髮之不可差．則不待禹之智．中人之知．莫不足以識之矣．

諺云．不聰不明．不能為王．不瞽不聾．不能為公．海與山爭水．海必得之．

禮從俗．政從上．使從君．國有貴賤之禮．無賢不肖之禮．有長幼之禮．無勇怯之禮．有親疏之禮．無愛憎之禮也．

法之功．莫大使私不行．君之功．莫大使民不爭．今立法而行私．是私與法爭．其亂甚於無法．立君而尊賢．是賢與君爭．其亂甚於無君．故有道之國．法立則私議不行．君立則賢者不尊．民一於君．事斷於法．是國之大道也．

河之下龍門．其流．駛如竹箭．駟馬追．弗能及．有權衡者．不可欺以輕重．有尺寸者．不可差以長短．有法度者．不可巧以詐偽．

有虞之誅．以幪巾當墨．以草纓當劓．以菲履當刖．以艾s當宮．布衣無領當大辟．此有虞之誅也．斬人肢體．鑿其肌膚．謂之刑．畫衣冠．異章服．謂之戮．上世用戮而民不犯也．當世用刑而民不從．

昔者．天子手能衣而宰夫設服．足能行而相者導進．口能言而行人稱辭．故無失言失禮也．

離朱之明．察秋毫之末於百步之外．下於水尺．而不能見溕睿悄坎幻饕玻鋭蓦y睹也．

堯讓許由．舜讓善卷．皆辭為天子而退為匹夫．

折券契．屬符節．賢不肖用之．

魯莊公鑄大鐘．曹劌入見曰．今國褊小而鐘大．君何不圖之．

公輸子．巧用材也．不能以檀為瑟．

孔子曰．邱少而好學．晚而聞道．以此博矣．

孔子云．有虞氏不賞不罰．夏后氏賞而不罰．殷人罰而不賞．周人賞且罰．罰．禁也．賞．使也．

燕鼎之重乎千鈞．乘於吳舟．則可以濟．所託者．浮道也．

君臣之間．猶權衡也．權左輕則右重．右重則左輕．輕重迭相橛．天地之理也．

飲過度者生水．食過度者生貪．

故治國無其法則亂．守法而不變則衰．有法而行私．謂之不法．以力役法者百姓也．以死守法者有司也．以道變法者君長也．

一兔走街．百人追之．貪人具存．人莫之非者．以兔為未定分也．積兔滿市．過而不顧．非不欲兔也．分定之後．雖鄙不爭．

匠人知為門．能以門．所以不知門也．故必杜．然後能門．

勁而害能則亂也．云能而害無能則亂也．

棄道術．舍度量．以求一人之識識天下．誰子之識能足焉．

多賢不可以多君．無賢不可以無君．

匠人成棺．不憎人死．利之所在．忘其醜也．

獸伏就穢．

夫德精微而不見．聰明而不發．是故外物不累其內．

夫道．所以使賢無奈不肖何也．所以使智無奈愚何也．若此．則謂之道勝矣．

道勝則名不彰．

趨事之有司．賤也．

臣下閉口．左右結舌．

久處無過之地．則世俗聽矣．

昔周室之衰也．厲王擾亂天下．諸侯力政．人欲獨行以相兼．

眾之勝寡．必也．

詩．往志也．書．往誥也．春秋．往事也．

兩貴不相事．兩賤不相使．

家富則疏族聚．家貧則兄弟離．非不相愛．利不足相容也．

藏甲之國．必有兵遁．市人可驅而戰．安國之兵．不由忿起．

蒼頡在庖犧之前．

為毳者．患塗之泥也．

晝無事者夜不夢．

田駢名廣．

桀紂之有天下也．四海之內皆亂．關龍逢王子比干不與焉．而謂之皆亂其亂者眾也．堯舜之有天下也．四海之內皆治．而丹朱商均不與焉．而謂之皆治．其治者眾也．

君明臣直．國之福也．父慈子孝．夫信妻貞．家之福也．故比干忠而不能存殷．申生孝而不能安晉．是皆有忠臣孝子而國家滅亂者．何也．無明君賢父以聽之．故孝子不生慈父之家．忠臣不生聖君之下．

王者有易政而無易國．有易君而無易民．湯武非得伯夷之民以治．桀紂非得蹠蹻之民以亂也．民之治亂在於上．國之安危在於政．

夏箴曰．小人無兼年之食．遇天饑．妻子非其有也．大夫無兼年之食．遇天饑．臣妾輿馬．非其有也．戒之哉．

與天下於人．大事也．煦煦者以為惠．而堯舜無德色．取天下於人．大嫌也．潔潔者以為污．而湯武無愧容．惟其義也．

日月為天下眼目．人不知德．山川為天下衣食．人不能感．有勇不以怒．反與怯均也．

小人食於力．君子食於道．先王之訓也．故常欲耕而食天下之人矣．然一身之耕．分諸天下．不能人得一升粟．其不能飽可知也．欲織而衣天下之人矣．然一身之織．分諸天下．不能人得尺布．其不能煖可知也．故以為不若誦先王之道而求其說．通聖人之言而究其旨．上說王公大人．次匹夫徒步之士．王公大人用吾言．國必治．匹夫徒步之士用吾言．行必修．雖不耕而食饑．不織而衣寒．功賢於耕而食之．織而衣之者也．

法非從天下．非從地出．發於人間．合乎人心而已．治水者．茨防決塞．九州四海．相似如一．學之於水．不學之於禹也．

古之全大體者．望天地．觀江海．因山谷．日月所照．四時所行．雲布風動．不以智累心．不以私累己．寄治亂於法術．託是非於賞罰．屬輕重於權衡．不逆天理．不傷情性．不吹毛而求小疵．不洗垢而察難知．不引繩之外．不推繩之內．不急法之外．不緩法之內．守成理．因自然．禍福生乎道法．而不出乎愛惡．榮辱之責在乎己．而不在乎人．故至安之世．法如朝露．純樸不欺．心無結怨．口無煩言．故車馬不弊於遠路．旌旗不亂於大澤．萬民不失命於寇戎．豪傑不著名於圖書．不錄功於盤盂．記年之牒空虛．故曰利莫長於簡．福莫久於安．

鷹．善擊也．然日擊之．則疲而無全翼矣．驥．善馳也．然日馳之．則蹶而無全蹄矣．

能辭萬鐘之祿於朝陛．不能不拾一金於無人之地．能謹百節之禮於廟宇．不能不弛一容於獨居之餘．蓋人情每狎於所私故也．

不肖者．不自謂不肖也．而不肖見於行．雖自謂賢．人猶謂之不肖也．愚者不自謂愚也．而愚見於言．雖自謂智．人猶謂之愚．

法者．所以齊天下之動．至公大定之制也．故智者不得越法而肆郑q者不得越法而肆議．士不得背法而有名．臣不得背法而有功．我喜可抑．我忿可窒．我法不可離也．骨肉可刑．親戚可滅．至法不可闕也．

善為國者．移稚碇亩國．移富國之術而富民．移保子孫之志而保治．移求爵祿之意而求義．則不勞而化理成矣．

始吾未生之時．焉知生之為樂也．今吾未死．又焉知死之為不樂也．故生不足以使之．利何足以動之．死不足以禁之．害何足以恐之．明於死生之分．達於利害之變．是以目觀玉輅琬象之狀．耳聽白雪清角之聲．不能以亂其神．登千仞之谿．臨蝯眩之岸．不足以淆其知．夫如是．身可以殺．生可以無．仁可以成．

鳥飛於空．魚游於淵．非術也．故為鳥為魚者．亦不自知其能飛能游．苟知之．立心以為之．則必墮必溺．猶人之足馳手捉．耳聽目視．當其馳捉聽視之際．應機自至．又不待思而施之也．苟須思之而後可施之則疲矣．是以任自然者久．得其常者濟．

周成王問鬻子曰．寡人聞聖人在上位．使民富且壽．若夫富．則可為也．若夫壽．則在天乎．鬻子對曰．夫聖王在上位．天下無軍兵之事．故諸侯不私相攻．而民不私相鬥也．則民得盡一生矣．聖王在上．則君積於德化．而民積於用力．故婦人為其所衣．丈夫為其所食．則民無凍餓．民得二生矣．聖人在上．則君積於仁．吏積於愛．民積於順．則刑罰廢而無夭遏之誅．民則得三生矣．聖王在上．則使人有時．而用之有節．則民無癘疾．民得四生矣．

跋

史記稱慎到著十二論．徐廣註云．今慎子劉向所定．有四十一篇．按漢志本四十二篇．徐註一字誤也．通志藝文略．慎子舊有十卷．四十二篇．今亡九卷三十七篇．是宋本已與今同．群書治要有慎子七篇．今所存五篇具在．用以相校．知今本又經後人刪節．非其原書．今以治要為主．更據唐宋類書所引．隨文補正．其無篇名者．別附於後．雖不能復還舊觀．而古人所引．搜羅略備矣．舊本後有逸文．不知何人所輯．內有數條．云出文獻通考．今檢之不可得．且鄭漁仲所見．已止五篇．安得通考中尚有逸文．尋其文句．蓋雜取鬻子．墨子．韓非子．戰國策諸書．以流傳既久．姑過而存之．己亥七月錫之錢熙祚識．

【原文】

　　若夫积石山利者，在乎金城西南，河所经也。书云：“导河积石，至于龙门”，即此山是也。仆从汧陇奉使河源。嗟命运之迍邅，叹乡关之眇邈。
　　张骞古迹，十万里之波涛；伯禹遗踪，二千年之坂隥。深谷带地，凿穿崖岸之形。高岭横天，刀削岗峦之势。烟霞子细，泉石分明。实天上之灵奇，乃人间之妙绝。目所不见，耳所不闻。
    日晚途遥，马疲人乏。行至一所，险峻非常。向上则有青壁万寻，直下则有碧潭千仞。古老相传云：“此是神仙窟也，人迹罕及，鸟路才通。每有香果琼枝，天衣锡钵，自然浮出，不知从何而至。”
    余乃端仰一心，洁斋三日。缘细葛，靴轻舟。身体若飞，精灵似梦。须臾之间，忽至松柏岩、桃华涧。香凤触地，光彩遍天。见一女子向水侧浣衣。余乃问曰：“承闻此处有神仙之窟宅，故来祗候。山川阻隔，疲顿异常。欲投娘子片时停歇。赐惠交情，幸垂听许。”
    女子答曰：“儿家堂舍贱陋，供给单疏。只恐不堪，终无吝惜。”
    余答曰：“下官是客，触事卑微，但避风尘，则为幸甚。”
    遂止余于门侧草亭中。良久乃出，余问曰：“此谁家舍也？”
    女子答曰：“此是崔女郎之舍耳。”
    余问曰：“崔女郎何人也？”
    女子答曰：“博陵王之苗裔，清河公之旧族。容貌似舅，潘安仁之外甥；气调如兄，崔季珪之小妹。华容婀娜，天上无俦；玉体逶迤，人间少匹。辉辉面子，荏苒畏弹穿；细细腰支，参差疑勒断。韩娥宋玉，见则愁生；绛树青琴，对之羞死。千娇百媚，造次无可比方，弱体轻身，谈之不能备尽。”
　　须臾之间，忽闻内里调筝之声。
　　仆因咏曰：“自隐多姿则，欺他独自眠。故故将纤手，时时弄小弦。耳闻犹气绝，眼见若为怜。从渠痛不肯，人更别求天。”
　　片时，遣婢桂心传语，报余诗曰：“面非他舍面，心是自家心。何处关天事，辛苦漫追寻。”
　　余读诗讫，举头门中，忽见十娘半面。
　　余即咏曰：“敛笑偷残靥，含羞露半唇。一眉犹叵耐，双眼定伤人。”
　　又遣婢桂心报余诗曰：“好是他家好，人非着意人。何需漫相弄，几许费精神。”
　　于时夜久更深，沉吟不睡。彷徨徙倚，无便披陈。彼诚既有来意，此间何能不答。遂申怀抱，因以赠书曰：“余以少娱声色，早慕佳期。历访风流，遍游天下。弹鹤琴于蜀郡，饱见文君；吹凤管于秦楼，熟看弄玉。虽复赠兰解佩，未甚关怀；合卺横陈，何曾惬意？昔日双眠，恒嫌夜短；今宵独卧，实怨更长。一种天公，两般时节。遥闻香气，独伤韩寿之心；近听琴声，似对文君之面。向来见桂心谈说十娘。天上无双，人间有一。依依弱柳，束作腰支；焰焰横波，翻成眼尾。才舒两颊，孰疑地上无华；乍出双眉，渐觉天边失月。能使西施掩面，百遍烧妆；南威伤心,千回扑镜。洛川回雪，只堪使叠衣裳；巫峡仙云，未敢为擎靴履。忿秋胡之眼拙，狂费黄金；念交甫之心狂，虚当白玉。下官寓游胜境，旅泊闲亭。忽遇神仙，不胜迷乱。芙蓉生于涧底，莲子实深；木栖出于山头，相思日远。未曾饮炭，肠热如烧；不忆吞刃，腹穿似割。无情明月，故故临窗；多事春风，时时动帐。愁人对此，将何以堪。空悬欲断之肠，请救临终之命。元来不见，他自寻常；无故相逢，却交烦恼。敬陈心素，幸愿照知。若得见其光仪，岂敢论其万一。”
　　书达之后，十娘敛色谓桂心曰：“向来剧戏相弄，真成欲逼人。”
　　余更又赠诗一首，其词曰：“今朝忽见渠姿首，不觉殷勤着心口。令人频作许叮咛。渠家太剧难求守。端坐剩心惊，愁来益不平。看时未必相看死，难时那许太难心。沉吟坐幽室，相思转成疾。自恨往还疏，谁肯交游密。夜夜空知心失眼，朝朝无便投胶漆。园里华开不避人，闺中面子翻羞出，如今寸步阻天津，伊处留心更觅新。莫言长有千金面，终归变作一抄尘。生前有日但为乐，死后无春更着人。只可倡佯一生意，何须负侍百年身。”
　　少时，坐睡，则梦见十娘。惊觉揽之，忽然空手。心中怅怏，复何可论。
　　余因乃咏曰：“梦中疑是实，觉后忽非真。诚知肠欲断，穷鬼故调人。”
　　十娘见诗并不肯读，即欲烧却。
　　余即咏曰：“未必由诗得，将诗故表怜。闻渠掷入火，定是欲相燃。”
　　十娘读诗，悚息而起。匣中取镜，箱里拈衣。袨服佩靓妆，当街正履。
　　余又为诗曰：“薰香四面合，光色两边披。锦障划然卷，罗帷垂半攲，红颜杂绿黛，无处不相宜。艳色浮妆粉，含香乱口脂。鬓欺蝉鬓非成鬓，眉笑蛾眉不是眉。见许实娉婷，何处不轻盈。可怜娇里面，可爱语中声。婀娜腰支细细许，(目兼)(目舌)眼子长长馨。巧儿旧来镌未得，画匠迎生摸不成。相看未相识，倾城复倾国。迎风帔子郁金香，照日裙裾石榴色。口上珊瑚耐拾取，颊里芙蓉堪摘得。闻名腹肚已猖狂，见面精神更迷惑。心肝恰欲摧。踊跃不能裁。徐行步步香风散，欲语时时媚子开。靥疑织女留星去，眉似姮娥送月来。含娇窈窕迎前出，忍笑嫈嫇返却回。”
　　余遂止之曰：“既有好意，何须却人？”
    然后逶迤回面，娅姹向前。十娘敛手而再拜向下官，下官亦低头尽礼而言曰：“向见称扬，谓言虚假。谁知对面，恰是神仙。此是神仙窟也。”
    十娘曰：“向见诗篇，谓非凡俗。今逢玉貌，更胜文章，此是文章窟也。”
    仆因问曰：“主人姓望何处，夫主何在？”
    十娘答曰：“儿是清河崔公之未孙，适弘农杨府君之长子。就成大礼，随父住于河西。蜀生狡猾，屡侵边境。兄及夫主，弃笔从戎，身死寇场，茕魂莫返。儿年十七，死守一夫。嫂年十九，誓不再醮。兄即清河崔公之第五息，嫂即太原公之第三女。别宅于此，积有岁年。室宇荒凉，家途剪弊。不知上客从何而至？”
    仆敛容而答曰：“下官望属南阳，住居西鄂。得黄石之灵术，控白水之余波。在汉则七叶貂蝉，居韩则五重卿相。鸣钟食鼎，积代衣缨；长戟高门，因循礼乐。下官堂构不绍，家业沦胥。青州刺史博望侯之孙，广武将军矩鹿侯之子。不能免俗，沉迹下僚。非隐非遁，逍遥鹏鷃之间；非吏非俗，出入是非之境。暂因驱使，至于此间。卒尔乾烦，实为倾仰。”
    十娘问曰：“上客见任何官？”下官答曰：“幸属太平，耻居贫贱，前被宾贡，已入甲科。后属搜扬，又蒙高第。奉敕授关内道小县尉，见筦河源道行军总管记室。频繁上命，徒想报恩；驰骤下僚，不遑宁处。”
    十娘曰：“少府不因行使，岂肯相顾？”
    下官答曰：“比不相知，阙为参展。今日之后，不敢差违。”
    十娘遂回头唤桂心曰：“料理中堂，将少府安置。”
    下官逡巡而谢曰：“远客卑微，此间幸甚。才非贾谊，岂敢升堂？”
    十娘答曰：“向者承闻，谓言凡客。拙为礼贶，深觉面惭。儿意相当，事项引接。此间疏陋，未免风尘。入室不合推辞，升堂何须进退。”
    遂引入中堂。
　　于时金台银阙，蔽日干云。或似铜台之新开，乍如灵光之且敞。梅梁桂栋，疑饮涧之长虹；反宇雕甍，若排天之娇凤。水精浮柱，的皪含星；云母饰窗，玲珑映日。长廊四注，争施玳瑁之椽；高阁三重，悉用琉璃之瓦。白银为壁，照耀于鱼鳞；碧玉缘阶，参差于雁齿。人穹崇之室宇，步步心惊；见傥阆之门庭，看看眼碜。遂引少府升阶。下官答曰：“客主之间，岂无先后？”
    十娘曰：“男女之礼，自有尊卑。”
    下官迁延而退曰：“向来有罪过，忘不通五嫂。”
    十娘曰：“五嫂亦应自来。少府遣通，亦是周匝。”
    则遣桂心通，暂参屈五嫂。十娘共少府语话，须臾之间，五嫂则至。罗绮缤纷，丹青暐晔。裙前麝散，髻后龙盘，珠绳络翠衫，金薄涂丹履。
　　余乃咏曰：“奇异妍雅，貌特惊新。眉间月出疑争夜，颊上花开似斗春。细腰偏爱转，笑脸特宜噘。真成物外稀奇物，实是人间断绝人。自然能举止，可念无比方。能令公子百重生，巧使王孙千回死。黑云裁两鬓，白雪分双齿。织成锦袖麒麟儿，刺绣裙腰鹦鹉子。触处尽开怀，何曾有不佳；机关太雅妙，行步绝娃(女犀)。傍人一一丹罗袜，侍婢三三绿线鞋。黄龙透入黄金钏，白燕飞来白玉钗。”
　　相见既毕，五嫂曰：“少府跋涉山川，深疲道路。行途届此，不及伤神。”
    下官答曰：“黾勉王事，岂敢辞劳。”
    五嫂回头笑向十娘曰：“朝闻乌鹊语，真成好客来。”
    下官曰：“昨日眼皮瞤，今朝见好人。”
    即相随上堂。
珠玉惊心，金银曜眼。五彩龙须席，银绣缘边氈。八尺象牙床，绯绫帖荐褥。车渠等宝，俱映优昙之花；玛瑙珠，并贯颇梨之线。文伯榻子，俱写豹头；兰草灯心，并烧鱼脑。管弦寥亮，分张北户之间，杯盏交横，列坐南窗之下。
各自相让，俱不肯先坐。仆曰：“十娘主人，下官是客，请主人先坐。”
    五嫂为人饶剧，掩口而笑曰：“娘子既是主人母，少府须作主人公。”
    下官曰：“仆是何人，敢当此事。”
    十娘曰：“五嫂向来戏语，少府何须漫怕。”
    下官答曰：“必其不免，只须身当。”
    五嫂笑曰：“只恐张郎不能禁此事。”
    众人皆大笑，一时俱坐。即唤香儿取酒。俄尔中间，擎一大钵，可受三升已来。金钗铜环，金盏银杯，江螺海蚌。竹根细眼，树瘿蝎唇。九曲酒他，十盛酒器。觞则兕觥犀角，尫尫然置于座中；杓则鹅项鸭头，泛泛焉浮于酒上。遣小婢细辛酌酒，并不肯先提。五嫂曰：“张郎门下贱客，必不肯先提，娘子径须把取。”
    十娘则斜眼佯瞋曰：“少府初到此间，五嫂会些频频相弄。”
    五嫂曰：“娘子把酒莫瞋，新妇更亦不敢。”
    酒巡到下宫，乃不尽。五嫂曰：“胡为不尽？”
    下官答曰：“性饮不多，恐为颠沛。”
    五嫂骂曰：“何由叵耐！女婿是妇家狗，打杀无文。终须倾使尽，莫漫造众诸。”
    十娘谓五嫂曰：“向来正首病发耶？”
    五嫂起谢曰：“新妇错，大罪过。”
    因回头熟视下官曰：“新妇细见人多矣，无如少府公者。少府公乃是仙才，本非凡俗。”
    下官起谢曰：“昔卓王之女，闻琴识相如之器量；山涛之妻，凿壁知阮籍为贤人。诚如所言，不敢望德。”
    十娘曰：“遣绿竹取琵琶弹，儿与少府公送酒。”
　　琵琶入手，未弹中间，仆乃咏曰：“心虚不可恻，眼细强关情。回身已入抱，不见有娇声。”
　　十娘应声即咏曰：“怜肠忽欲断，忆眼已先开。渠未相撩拨，娇从何处来？”
　　下官当见此诗，心胆俱碎，下床起谢曰：“向来唯睹十娘面，如今始见十娘心。足使班婕妤扶轮，曹大家阁笔。岂可同年而语，共代而论哉？”
　　请索笔砚，抄写置于怀袖。抄诗讫，十娘弄曰：“少府公非但词句妙绝，亦自能书。笔似青鸾，人同白鹤。”
    下官曰：“十娘非直才情，实能吟咏。谁知玉貌，恰有金声。”
    十娘曰：“儿近来患嗽，声音不彻。”
    下官答曰：“仆近来患手，笔墨未调。”
    五嫂笑曰：“娘子不是故夸，张郎复能应答。”
    十娘来语五嫂曰：“向来纯当漫剧，元来无次第，请五嫂当作酒章。”
    五嫂答曰：“奉命不敢，则从娘子。不是赋古诗云，断章取意，唯须得情。若不惬当，罪有科罚。”
　　十娘遵命到：“关关睢鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”
    次，下官曰：“南有乔木，不可休息。汉有游女，不可求思。”
    五嫂说：“析薪如之何，匪斧不克。娶妻如之何，匪媒不得。”
    又次，五嫂曰：“不见复关，泣涕涟涟。及见复关，载笑载言。”
    次，十娘曰：“女也不爽，士二其行。士也罔极，二三其德。”
    次，下官曰：“穀则异室，死则同穴。谓余不信，有如皦日。”
    五嫂笑曰：“张郎心专，赋诗大有道理。俗谚曰：‘心欲专，凿石穿。’诚能思之，何远之有。”
    其时，绿竹弹筝。五嫂咏筝曰：“天生素面能留客，发意关情并在渠。莫怪向者频声战，良由得伴乍心虚。”
    十娘曰：“五嫂咏筝，儿咏尺八：眼多本自令渠爱，口少元来每被侵。无事风声彻他耳，教人气满自填心。”
    下官又谢曰：“尽善尽美，无处不佳。此是下愚，预闻高唱。”
    少时，桂心将下酒物来：东海鰡条，西山凤脯。鹿尾鹿舌，干鱼炙鱼。雁醢荇菹，鹑(月韯)桂糁，熊掌兔髀，雉臎豺唇，百味五辛，谈之不能尽，说之不能穷，十娘曰：“少府亦应太饥。”
    唤桂心盛饭。下官曰：“向来眼饱，不觉身饥。”
    十娘笑曰：“莫相弄，且取双陆—局来，共少府公赌酒。”
    仆答曰：“下官不能赌酒，共娘子赌宿。”
    十娘问曰：“若为赌宿？”
    余答曰：“十娘输筹，则共下官卧一宿。下官输筹，则共十娘卧一宿。”
    十娘笑曰：“汉骑驴则胡步行，胡步行则汉骑驴。总悉输他便点，儿递换作，少府公太能生。”
    五嫂曰：“新妇报娘子，不须赌来赌去，今夜定知娘子不免。”
    十娘曰：“五嫂时时漫与，浪与少府作消息。”
    下官起谢曰：“元来知剧，未敢承望。” 
　　局至，十娘引手向前，眼子盱，手子腽腯。一双臂腕，切我肝肠。十个指头，刺人心髓。下官因咏局曰：“眼似星初转，眉如月欲消。先须捺后脚，然后勒前腰。”
　　十娘则咏曰：“勒腰须巧快，捺脚更风流。但令细眼合，人自分输筹。”
　　须臾之间，有一婢名琴心，亦有姿首。到下官处，时复偷眼看。十娘欲似不快，五嫂大语嗔曰：“知足不辱，人生有限。娘子欲似皱眉，张郎不须斜眼。”
    十娘佯作色嗔曰：“少府关儿何事？五嫂频频相恼。”
    五嫂曰：“娘子向来频盼少府，若非情想有所交通，何因眼脉朝来顿引？”
    十娘曰：“五嫂自隐心偏，儿复何曾眼引。”
    五嫂曰：“娘子不能，新妇自取。”
    十娘答曰：“自问少府，儿亦不知。”
　　五嫂遂咏曰：“新华发两树，分香遍一林；迎风转细影，向日动轻阴。戏蜂时隐见，飞蝶远追寻。承闻欲采摘，若个动君心？”
　　下官谓：“为性贪多，欲两华俱乎。”
    五嫂答曰：“暂游双树下，遥见两枝芳。向日俱翻影，迎风并散香。戏蝶扶丹萼，游蜂入紫房。人今总摘取，各著一边厢。”    五嫂曰：“张郎太贪生，一箭射两垛。”
    十娘则谓曰：“遮三不得一，觅两都卢失。”
    五嫂曰：“娘子莫分疏。兔入狗突里，知复欲何如。”
    下官即起谢曰：“乞浆得酒，旧来伸口，打兔得獐，非意所望。”
    十娘曰：“五嫂如许大人，专拟调合此事。少府谓言儿是九泉下人。明日在外处，谈道一钱不直。”
    下官答曰：“向来承颜色，神气顿尽；又见清谈，心胆俱碎。岂敢在外谈说、妄事加诸？忝预人流，宁容如此，伏愿欢乐尽情，死无所恨。”
　　少时，饮食俱到，薰香满室。赤白兼前，穷海陆之珍羞，备川原之果菜，肉则龙肝凤髓，酒则玉醴琼浆。城南雀噪之禾，江上蝉鸣之稻。鸡(月韯)雉臛，鳖醢鹑羹。椹下肥肫，荷间细鲤。鹅子鸭卵，照耀于银盘；麟脯豹胎，纷纶于玉叠。熊腥纯白，蟹酱纯黄。鲜脍共红缕争辉，冷肝与青丝乱色。蒲桃甘蔗，软枣石榴。河东紫盐，岭南丹橘。敦煌八子柰，青门五色瓜。大谷张公之梨，房陵朱仲之李，东王公之仙桂，西王母之神桃。南燕牛乳之椒，北赵鸡心之枣。千名万种，不可具论。下官起谢曰：“予与夫人娘子本不相识，暂缘公使，邂逅相遇。玉馔珍奇，非常厚重。粉身灰骨，不能酬谢。”
    五嫂曰：“亲则不谢，谢则不亲。幸愿张郎莫为形迹。”
    下官答曰：“既奉恩命，不敢辞逊。”    当此之时，气便欲绝。不觉转眼时复偷看十娘。十媳曰：“少府莫看儿。”
    五嫂曰：“还相弄？”
　　下官咏曰：“忽然心里爱，不觉眼中怜。未关双眼曲，直是寸心偏。”
　　十娘咏曰：“眼心非一处，心眼旧分离。直令渠眼见，谁遣报心知。”
　　下官咏曰：“旧来心使眼，心思眼即传。由心使眼见，眼亦共心怜。”
　　十娘咏曰：“眼心俱忆念，心眼共追寻；谁家解事眼，副著可怜心？”
　　于时五嫂遂向果子上作机警曰：“但问意如何，相知不在枣。”
    十娘曰：“儿今正意密，不忍即分梨。”
    下官曰：“勿遇深恩，一生有杏。”
    五嫂曰：“当此之时，谁能忍耐？”
    十娘曰：“暂借少府刀子割梨。”
　　下官咏刀子曰：“自怜胶漆重，相思意不穷。可惜尖头物，终日在皮中。”
　　十娘咏鞘曰：“数捺皮应缓，频磨快转多。渠今拔出后，空鞘意如何？”
　　五嫂曰：“向来渐渐入深也。”
    即索棋局，共少府赌酒。下官得胜。五嫂曰：“围棋出于智慧，张郎亦复太能。”
    下官曰：“智者干虑，必有一失。愚者千虑，亦有一得。且休却。”
    五嫂曰：“何为即休？”
　　下官咏曰：“向来知道径，生平不忍欺。但今守行迹，何用数围棋！”
　　五嫂咏曰：“娘子为性好围棋，逢人剧戏不寻思。气欲断绝先挑眼，既得速罢即须迟。”
　　十娘见五嫂频弄，佯瞋不笑。余咏曰：“千金此处有，一笑待渠为。不望全露齿，请为暂颦眉。”
　　十娘咏曰：“双眉碎客胆，两眼判眼心。谁能用一笑，贱价买千金。”
　　当时有一破铜熨斗在于床侧。十娘忽咏曰：“旧来心肚热，无端强熨他。即今形势冷，谁肯重相磨！”
　　下官咏曰：“若冷头面在，生平不熨空。即令虽冷恶，人自觅残铜。”
　　众人皆笑，十娘唤香儿为少府设乐，金石并奏，萧管间响。苏合弹琵琶，绿竹吹筚篥。仙人鼓瑟，玉女吹笙。玄鹤俯而听琴，白鱼跃而应节。清音叨咷，片时则梁上尘飞；雅韵铿锵，卒尔则天边雪落。一时忘味，孔丘留滞不虚；三日绕梁，韩娥余音是实。
    十娘曰：“少府稀来，岂不尽乐，五嫂大能作舞，且劝作一曲。”
    亦不辞惮，遂即逶迤而起，婀娜徐行。虫蛆面子，妒杀阳城；蚕贼容仪，迷伤下蔡。举手顿足，雅合官商；顾后窥前，深知曲节。欲似蟠龙宛转，野鹄低昂。回面则日照莲花，翻身则风吹弱柳。斜眉盗盼，异种(女音)姑，缓步急行，穷奇造凿。罗衣熠耀，似彩凤之翔云；锦袖分披，若青鸾之映水。千娇眼子，天上失其流眼；一搦腰支，洛浦愧其回雪。光前艳后，难遇难逢；进退去来，希闻希见。两人俱起舞，共劝下官。下官遂作而谢曰：“沧海之中难为水，霹雳之后难为雷。不敢推辞，定为丑拙。”
    遂起作舞。
　　桂心咥咥然低头而笑。十娘问曰：“笑何事？”
    桂心曰：“笑儿等能作音声。”
    十娘曰：“何处有能？”
    答曰：“若其不能，何因百兽率舞？”
    下官曰：“不是百兽率舞，乃是凤凰来仪。”
    一时大笑。五嫂谓桂心曰：“莫令曲误，张郎频顾。”
    桂心曰：“不辞歌者苦，但伤知音稀。”
    下官曰：“路逢西施，何必须识。”
    遂舞，著词曰：“从来巡绕四边，忽逢两个神仙。眉上冬天出柳，颊中旱地生莲。千看千处妩媚，万看万处嫹妍。今宵若其不得，剩命过与黄泉。”
    又一时大笑。舞毕，因谢曰：“仆实庸才，得陪清赏。赐垂音乐，惭荷不胜。”
　　十娘咏曰：“得意似鸳鸯，情乖若胡越。不向君边尽，更知何处歇。”
    十娘曰：“儿等并无可收采，少府公云：‘冬天出柳，旱地生莲’，总是相弄也。”
    下官答曰：“十娘面上非春，翻生柳叶。”
    十娘应声曰：“少府头中有水，那不生莲华？”
    下官笑曰：“十娘机警，异同著便。”
    十娘答曰：“得便不能与，明年知有何处。”
　　于时砚在床头，下官因咏笔砚曰：“摧毛任便点，爱色转须磨。所以研难竟，良由水太多。”
　　十娘忽见鸭头铛子，因咏曰：“嘴长非为嘲，项曲不由攀。但令脚直上，他自眼双翻。”
　　五嫂曰：“向来大大不逊，渐渐深入也。”
    于时乃有双燕子梁间相逐飞。
　　仆因咏曰：“双燕子，联翩几万回。强知人是客，方便恼他来。”
　　十娘咏曰：“双燕子，可可事风流。即令人得伴，更亦不相求。”
　　酒巡到十娘，下官咏酒杓子曰：“尾动惟须急，头低则不平。渠令合把爵，深浅任君情。”
　　十娘咏盏曰：“发初先向口，欲竟渐伸头。从君中道歇，到底即须休。”
　　下官翕然起谢曰：“十娘词句，事尽入神。乃是天生，不关人学。”
    五嫂曰：“张郎新到，无可散情。且游后园，暂释怀抱。”
　　其时，园内杂果万株，含青吐绿。丛花四照，散紫泛红。激石鸣泉，疏岩凿蹬。无冬无夏，娇驾乱于锦枝；非古非令，花舫跃于银池。婀娜蒙茸，清冷□扬。鹅鸭分飞，芙蓉间出。大竹小竹，夸渭南之千亩；花合花开，笑河阳之一县。青青岸柳，丝条拂于武昌；赫赫山杨，箭干稠于董泽。
　　余乃咏花曰：“风吹遍树紫，日照满池丹。若为交暂折，擎就掌中看。”
　　十娘咏曰：“映水俱知笑，成蹊竟不言。即今无自在，高下任渠攀。”
　　下官即起谢曰：“君子不出游言，意言不胜再。娘子恩深，请五嫂等各制一篇。”
　　下官咏曰：“昔时过小苑，今朝戏后园。两岁梅花匝，三春柳色繁。水明鱼影静，林翠鸟歌喧，何须杏树岭，即是桃花源。”
　　十娘咏曰：“梅蹊命道士，桃涧伫神仙。旧鱼成大剑，新龟类小钱。水湄唯见柳，池曲且生莲。欲知赏心处，桃花落眼前。”
　　五嫂咏曰：“极目游芳苑，相将对花林。露净山光出，池鲜树影沉。落花时泛酒，歌鸟惑鸣琴。是时日将夕，携樽就树荫。”
　　当时，树上忽有一李子落下官怀中，下官咏曰：“同李树，如何意不同？应来主手里，翻入客怀中。”
　　五嫂即报诗曰：“李树子，元来不是偏。巧知娘子意，掷果到渠边。”
    于时忽有一蜂子飞上十娘面上。
　　十娘咏曰：“问蜂子，蜂子太无情。飞来蹈人面，欲似意相轻。”
　　下官代蜂子答曰：“触处寻芳树，都卢少物华。试从香处觅，正值可怜花。”
　　众人皆拊掌而笑。其时，园中忽有一雉，下官命弓箭射之，应弦而倒。五嫂笑曰：“张郎才器，乃是曹植天然。今见武功，又复子南夫也。今共娘子相配，天下惟有两人耳。”
　　十娘因见射雉，咏曰：“大夫寻麦陇，处于习桑间。若非由一箭，谁能为解颜？”
　　仆答曰：“心绪恰相当，谁能护短长。一床无两好，半丑亦何妨。”
    五嫂曰：“张郎射长垛如何？”
    仆答曰：“且得不阙事而已。”
    遂射之，三发皆绕遮齐，众人称好。
　　十娘咏弓曰：“平生好积弩，得挽则低头。闻君把提快，再乞五三筹。”
　　下宫答曰：“缩榦全不到，抬头则大过。若令脐下人，百放故筹多。”
　　于时，日落西渊，月临东渚。五嫂曰：“向来调谑，无处不佳。时既曛黄，且还房室。庶张郎共娘子安置。”
    十娘曰：“人生相见，且论盃酒。房中小小，何暇匆匆。”
    遂引少府向十娘卧处。
　　屏风十二扇，画鄣五三张。两头安彩幔，四角垂香囊。槟榔豆蔻子，苏合绿沈香。织文安枕席，乱彩叠衣箱。相随入房里，纵横照罗绮。莲花起镜台，翡翠生金履，帐口银虺装，床头玉狮子。十重蛩(马巨)毡，八叠鸳鸯被。数个袍袴，异种妖媱。姿质天生香，风流本性饶。红衫窄裹小撷臂，绿袂帖乱细缠腰。时将帛子拂，还投和香烧。妍华天性足，由来能妆束。敛笑正金钗，含娇累绣缛。梁家妄称梳发缓，京兆何曾画曲眉。十娘因在后，沉吟久不来。
　　余问五嫂曰：“十娘何处去，应有别人邀？”
    五嫂曰：“女人羞自嫁，方便待渠招。”
    言语未毕，十娘则到。仆问曰：“旦来披雾，香处寻花。忽遇狂风，莲中失藕。十娘何处漫行来？”
　　十娘回头笑曰：“星留织女，遂处人间。月待姮娥，暂归天上。少府何须苦相怪。”
　　于时两人对坐，未敢相触。夜深情急，透死忘生。
　　仆乃咏曰：“千看千意密，一见一怜深。但当把手子，寸斩亦甘心。”
　　十娘敛色却行，五嫂咏曰：“他家解事在，未肯辄相瞋。径须刚捉著，遮莫造精神。”
　　余时把著手子，忍心不得。
　　又咏曰：“千思千肠热，一念一心焦。若为求守得，暂借可怜腰。”
　　十娘又不肯。余捉手挽，两人争力。
　　五嫂咏曰：“巧将衣障口。能用被遮身。定知心肯在，方便故邀人。”
　　十娘失声成笑，婉转入怀中。当时腹里颠狂，心中沸乱。
　　又咏曰：“腰支一遇勒，心中百处伤，但若得口子，余事不承望。”
　　十娘瞋咏曰：“手子从君把，腰支亦任回。人家不中物，渐渐逼他来。”
　　十娘曰：“虽作拒张，又不免输他口子。口子郁郁，鼻子薰穿，舌子芬芳，颊疑钻破。 ”
　　五嫂咏曰：“自隐风流到，人前法用多。计时应拒得，佯作不禁他。”
　　十娘曰：“昔人曾经自弄他，今朝并悉从人弄。”
    下官起，谘请曰：“十娘有一思事，亦拟申论。犹自不敢即道，请五嫂处分。”
    五嫂曰：“但道，不须避讳。”
　　余因咏曰：“药草俱尝遍，并悉不相宜。惟须一个物，不道自应知。”
　　十娘答咏曰：“素手曾经捉，纤腰又被将。即今输口子，余事可平章。”
　　下官敛手而答曰：“向来惶惑，实畏参差。十娘怜悯客人，存其死命。可谓白骨再肉，枯树重花。伏地叩头，殷勤死罪。”
    五嫂因起谢曰：“新妇曾闻，线因针而达，不因针而隐。女因媒而嫁，不因媒而亲。新妇向来专心为勾当，以后之事，不敢预知。娘子安稳，新妇向房卧去也。”
　　于时夜久更深，情急意密。鱼灯四面照，蜡烛两边明。十娘即唤桂心，并呼芍药，与少府脱履，叠袍衣，阁幞头，挂腰带。然后自与十娘施绫帔，解罗裙，脱红衫，去绿袜。花容满目，香风裂鼻。心去无人制，情来不自禁。插手红裤，交脚翠被。两唇对口，一臂枕头，拍搦奶房间，摩挲髀子上。一啮一快意，一勒一伤心。鼻里酸痹，心中结缭。少时眼花耳热，脉胀筋舒。始知难逢难见，可贵可重。俄顷中间，数回相接。谁知可憎病鹊，夜半惊人。薄媚狂鸡，三更唱晓。遂则披衣对坐，泣泪相看。
　　下官拭泪而言曰：“所恨别易会难，去留乖隔。王事有限，不敢稽停。每一寻思，痛深骨髓。”
    十娘曰：“儿与少府，平生未展。邂逅新交，未尽欢娱。忽嗟别离，人生聚散，知复如何。”
　　因咏曰：“元来不相识，判自断知闻。天公强多事，今遣若为分。”
　　仆乃咏曰：“积愁肠已断，悬望眼应穿。今宵莫闭户，梦里向渠边。”
　　少时，天晓已后，两人俱泣，心中哽咽，不能自胜。侍婢数人，并皆嘘唏，不能仰视。五嫂曰：“有同必异，自昔攸然。乐尽哀生，古来常事。愿娘子稍自割舍。”
    下官乃将衣袖与娘子拭泪。
　　十娘乃作别诗曰，“别时终是别，春心不值春。羞见孤鸾影，悲看一骑尘。翠柳开眉色，红桃乱脸新。此时君不在，娇莺弄杀人。”
　　五嫂咏曰：“此时经一去，谁知隔几年。双凫伤别绪，独鹤惨高弦。怨起移醒后，愁生落醉前。若使人心密，莫惜马蹄穿。”
　　下官咏曰：“忽然闻道别，愁来不自禁。眼下千行泪，肠悬一寸心。两剑俄分匣，双凫忽异林。殷勤惜玉体，勿使外人侵。”
　　十娘小名琼英，下官因咏曰：“卞和山未斫，羊雍地不耕。自怜无王子，何日见琼英？”
　　十娘应声咏曰：“凤锦行须赠，龙梭久绝声。自恨无机杼，何日见文成？”
　　下官瞿然，破愁成笑，遂唤奴曲琴，取相思枕留与十娘以为纪念。
　　因咏曰：“南国传椰子，东家赋石榴。聊将代左腕，长夜枕渠头。”
　　十娘报以双履，报诗曰：“双凫乍失伴，两燕还相属。聊以当儿心，竟日承君足。”
　　下官又遣曲琴取扬州青铜镜留与十娘，并赠诗曰：“仙人好负局，隐士屡潜观。映水菱光散，临风竹影寒。月下时惊鹊，池边独舞鸾。若道人心变，从渠照胆看。”
　　十娘又赠手中扇，咏曰：“合欢游壁水，同心事华阙。飒飒似朝风，团团如夜月。鸾姿侵雾起，鹤影排空发。希君掌中握，忽使恩情歇。”
　　下官辞谢讫，因遣左右取益州新样锦一匹直奉五嫂，因赠诗曰：“今留片子信，可以赠佳期。裁为八幅被，时复一相思。”
　　五嫂遂抽金钗送张郎，因报诗曰：“儿今赠君别，情知后会难。莫言钗意小，可以挂渠冠。”
　　更取滑州小绫子一匹，留与桂心香儿数人共分。桂心已下或脱银钗、落金钏、解帛子、施罗中，皆自送张郎曰：“好去，若因行李，时复相过。”
　　香儿因咏曰：“大夫存行迹，殷勤过数来。莫作浮萍草，逐浪不知回。”
　　下官拭泪而言曰：“犬马何识，尚解伤离；鸟兽无情，由知怨别。心非木石，岂忘深恩。”
　　十娘报诗曰：“他道愁胜死，儿言死胜愁。愁来百处痛，死去一时休。”
　　又咏曰：“他道愁胜死，儿言死胜愁。日夜悬心忆，知隔几年秋。”
　　下官咏曰：“人生悠悠隔两天，未审迢迢度几年？纵使身游万里外，终归意在十娘边。”
　　十娘咏曰：“天涯地角知何处，玉体红颜难再遇。但令翅羽为人生，会些高飞共君去。”
　　下官不忍相看，忽把十娘手子而别。
    行至二三里，回头看数人犹在旧处立。余时渐渐去远，声沉影灭，顾瞻不见，恻怆而去。行到山口，浮舟而过。夜耿耿而不寐，心茕茕而靡托。既怅恨于啼猿，又凄伤于《别鹄》。饮气吞声，天道人情。有别必怨，有怨必盈。去日一何短，来宵一何长。比目绝对，双凫失伴。日日衣宽，朝朝带缓。口上唇裂，胸间气满。泪脸千行，愁肠寸断。端坐横琴，涕血流襟。千思竟起，百虑交侵。独眉而永结，空抱膝而长吟。望神仙兮不可见，普天地兮知余心。思神仙兮不可得，觅十娘兮断知闻。欲闻此兮肠亦乱，更见此兮恼余心。

(未完待续)

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